Einstein y su Admiración por Jesucristo

Einstein, un sabio que una vez dijo que “soy judío y estoy orgulloso de pertenecer a la comunidad judía, aunque no los considero en absoluto los elegidos de Dios”, exhibió en varias oportunidades su respeto y admiración por los ideales del acervo judeo-cristiano, en especial, la figura de Jesucristo. En una entrevista publicada en la revista “The Saturday Evening Post”, Einstein relató que “cuando era niño, recibí instrucción tanto de la Biblia como del Talmud. Soy un judío, pero estoy fascinado por la figura luminosa del Nazareno. Leí posteriormente un libro de Emil Ludwig acerca de Jesús, pero lo consideré poco profundo porque Jesús es demasiado colosal para la pluma de los que venden palabras, no importa cuan artísticas éstas sean. Ningún hombre puede mover el cristianismo con una réplica ingeniosa. Algunos ponen en duda que Jesús haya existido, pero yo la acepto incuestionablemente. Nadie puede leer los Evangelios sin sentir la verdadera presencia de Jesús. Su personalidad palpita en cada palabra. Ningún mito está llenó con tanta vida. Qué diferente, por ejemplo, es la impresión que recibimos por cuenta de héroes legendarios de la antigüedad, como Teseo y otros héroes de su tipo, que no tienen la vitalidad auténtica de Jesús. Nadie puede negar el hecho de que Jesús existió, ni de que sus palabras son hermosas. Aun cuando algunas de ellas se hayan dicho antes, nadie las ha expresado tan divinamente”.

Pura Poesía : Sonidos del silencio

Hola oscuridad, mi vieja amiga
He venido a hablar contigo otra vez
Porque una visión trepando suavemente
Dejó su semilla mientras estaba durmiendo
Y una visión que fue plantada en mi cerebro
Aún permanece
Con el sonido del silencio

En los sueños sin descanso, camine solo
Calles estrechas de adoquines
Bajo el resplandor de las luces de la calle
Me subí la solapa por el frío y la humedad Cuando mis ojos fueron apuñalados
por el resplandor de la luz Neón
Eso partió la noche
Y toco el sonido del silencio

Y la luz desnuda yo vi,
Diez mil personas, quizá más
Gente conversando sin hablar
Gente oyendo sin escuchar
Gente escribiendo canciones
Que las voces nunca comparten
Y nadie se atrevió
A perturbar el sonido del silencio

Tontos, dije yo, ustedes no saben
El silencio crece como el cáncer,
Escuchen mis palabras que les puedo enseñar
Tomen mis brazos que puedo alcanzarlos
Pero mis palabras
Cayeron como silenciosas gotas de lluvia
Y resonaron en los pozos del silencio

Y la gente se arrodillo y rezó
Al dios Neón que crearon
Y la señal relampagueó su advertencia
En las palabras de esos integrantes protestantes
En las palabras de los profetas
Están escritas en los muros del metro
Y en los pasillos del edificio
Y susurradas en el sonido del silencio
Simon & Garfunkel (canción)

SABIAS QUE....

*”La Sociedad de la Niebla” se fundó en el siglo XVI por un impresor afincado en Lyon y llamado Griphe para la que eligió el nombre de “Néphès”, una antigua sociedad griega cuyo nombre significa “niebla” y constituye el símbolo sobre el que se representa la acción de Dios en el mundo, tal como se contiene en el libro Eclesiastés, 24-4: “Yo levanté mi tienda en las alturas y mi trono era una columna de nube”.
Y esta acción de Dios en el mundo la pretenden realizar a través de iniciativas como las de estas sociedades provocando cambios sociales desde las mentes de los hombres.

*La Sociedad de la Niebla toma su ideología de la francmasonería y, al menos en sus principios, pretende el conocimiento de Dios a través de la naturaleza y de sus leyes reproduciendo la filosofía natural aristotélica, ideología compartida asimismo por los gnósticos y rosacruces, resultando que la mayor inspiración de la Sociedad de la Niebla la encuentra en Los Iluminados de Baviera, sociedad creada por Adam Weishaupt en el siglo XVIII y que, según George Sand, reclutaba a todos los instigadores que: “dirigen todas las cosas, deciden la guerra o la paz, castigan a quienes consideran perversos y hacen temblar a los reyes en sus tronos”.

*Curiosamente, los Iluminados de Baviera defienden los ideales de Libertad, Igualdad y Fraternidad, habiendo influido decisivamente en el advenimiento de la Revolución francesa en 1.789.

*Einstein creía en el Dios “panteísta” del filósofo Baruch Spinoza, y no en un Dios personal, creencia que criticó al decir que “no puedo imaginarme a un Dios que premia y castiga a los objetos de su creación, cuyos propósitos han sido modelados bajo el suyo propio; un Dios que no es más que el reflejo de la debilidad humana”

Los OVNIs existen y todo el mundo debería adaptarse a esa realidad

Los OVNIs no son lo mismo que vida extraterrestre. Pero deberíamos empezar a pensar en esa posibilidad.

El término "OVNI" desencadena automáticamente la burla de la mayoría de los sectores de la alta sociedad. Una de las mejores sátiras de Christopher Buckleys "Little Green Men" (Pequeños hombres verdes), cuenta la historia de un erudito al estilo George F. Will que piensa que ha sido abducido por una nave extraterrestre, con divertidos resultados. Los OVNIs han estado históricamente asociados con ideas extravagantes como Big Foot o teorías conspirativas que involucran círculos en cultivos.

Esto ocurre porque el término "UFO" se entiende normalmente como un sinónimo de "vida extraterreste". Si lo piensas, es extraño. UFO literalmente significa "unidentified flying object" (en español OVNI, Objeto volador no identificado). Un OVNI no es necesariamente un alien de otro planeta. Es simplemente un objeto volador que no puede explicarse por medios convencionales. Sin embargo, como los OVNI se han utilizado frecuentemente para hacer bromas, han sido desestimados durante décadas.
Una de las publicaciones escritas más desafiantes que he conocido fue la de Alexander Wendt y Raymond Duvall que presentaron un borrador de "La soberanía y los OVNI". En el estudio, que después se publicó en la revista Political Theory, Wendt y Duvall defendieron que la soberanía del estado es como sabemos antropocéntrica, o constituida y organizada por los seres humanos únicamente. Ellos argumentaron que la razón de que los OVNIs hayan sido desestimados es por el desafío existencial que estos suponen para una visión del mundo en la que los humanos son los que cuentan con formas de vida tecnológicamente más avanzadas:

Los OVNIs nunca han sido investigados sistemáticamente por la ciencia o por el estado, porque es sabido que no existen los extraterrestres. Sin embargo, esto se desconoce, lo que hace que el OVNI sea desconcertante ante la posibilidad de la vida extraterrestres… El enigma se explica por los imperativos funcionales de la soberanía antropocéntrica, que no pueden reconocer en el UFO una excepción al antropocentrismo, mientras preservan la capacidad de asumir esa concepción. El OVNI puede ser "conocido", sólo si no se preguntan qué es.
Cuando Wendt y Duvall hicieron esta publicación, se escucharon muchas risitas nerviosas entre los lectores. Yo también me reí entre dientes. Sin embargo, sus papeles consiguen persuadir al lector acerca de la verdadera existencia de los OVNI, incluso si ellos no son extraterrestres necesariamente. Para ellos, la clave es que ninguna autoridad presta atención a la idea de que los UFOs pueden ser extraterrestres. Como ellos señalan, "se hace un gran trabajo para que se ignore a los OVNIs, considerándolos objetos ridículos y despreciándolos".

En los últimos años, sin embargo, ha habido un cambio sutil que plantea algunas preguntas interesantes sobre el argumento de los autores. Por un lado, el debate de la existencia de los UFO ha centrado la cobertura de medios respetables. En diciembre de 2017, New York Times publicó una historia de Helene Cooper, Ralph Blumenthal y Leslie Kean sobre los avances del programa de identificación de amenazas aeroespaciales del Departamento de Defensa, que tenía el objetivo de catalogar ovnis avistados por pilotos militares. Los oficiales del departamento de defensa confirmaron su existencia. A pesar de que esta historia generó un escepticismo justificado, representó la primera vez que el gobierno de Estados Unidos reconoció la existencia de dicho programa.
Después, llegó a las noticias el pasado noviembre la existencia de Oumuamua, "un misterioso objeto interestelar con forma de cigarro que cayó desde nuestro sistema solar a una velocidad extraordinaria", según Eric Levits, de Nueva York. La forma y la trayectoria de Oumuamua eran suficientemente inusuales para un grupo de astrofísicos, que publicaron un trabajo en el que defendían que el objeto podía ser una construcción artificial basada en una vela solar. De nuevo, esto provocó reacciones escépticas, pero incluso esos escépticos no pudieron descartar por completo la posibilidad de que hubiera sido creado por extraterrestres.

Entonces, un lunes, el New York Times salió con una nueva historia escrita por los mismos reporteros que lanzaron la noticia de 2017:
"Los objetos extraños, uno de ellos como una peonza que se movía contra el viento, aparecieron casi a diario desde el verano de 2014 hasta marzo de 2015, a gran altura, en el cielo de la costa este. Los pilotos de la marina informaron a sus superiores que los objetos no tenían motores visibles o columnas de escape infrarrojas, pero que podían alcanzar los 9.000 metros sobre el nivel del mar y velocidades hipersónicas".
"Estas cosas estarían ahí fuera todo el día", dijo Ryan Graves, un piloto F/A-18 Super Hornet que ha trabajado para la marina durante 10 años y que reportó sus avistamientos al Pentágono y al Congreso. "Mantener un avión en el aire requiere una cantidad significativa de energía. Con las velocidades que observamos, 12 horas en el aire son 11 horas más de lo que esperábamos".
Nadie en el Departamento de Defensa dice que esos objetos sean extraterrestres, y los expertos también consideran que detrás de este tipo de incidentes suele haber explicaciones terrestres. Lieutenant Graves y otros cuatro pilotos navales, que dijeron en las entrevistas con New York Times que vieron objetos en 2014 y 2015 durante maniobras de entrenamiento en Virginia y Florida -fuera del portaviones Theodore Roosevelt- no hicieron ninguna afirmación de su procedencia.
Los reporteros de The Times hicieron grandes avances al conseguir las grabaciones de las declaraciones de los pilotos. Lo interesante de este último ciclo de noticias, sin embargo, es que los funcionarios del Departamento de Defensa no se están comportando como Wendt y Duvall predijeron. De hecho, Bryan Bender, de Político, informó el mes pasado que "la marina de los Estados Unidos está elaborando nuevas pautas para que los pilotos y el resto del personal informen sobre los encuentros con "aeronaves no identificadas", un nuevo paso significativo para crear un proceso formal a través del cual recopilar y analizar los avistamientos inexplicables y no estigmatizarlos.
Mi compañera de The Post Deanna Paul continuó con el tema e informó que "Luis Elizondo, un antiguo oficial de inteligencia, dijo que las nuevas pautas de la marina formalizaron el proceso de presentación de informes, facilitando el análisis basado en datos, y eliminando el estigma de hablar de UFOs, y lo calificó como "la decisión más importante que ha tomado la Marina en décadas".
Lo que parece que está ocurriendo es que los organismos oficiales del estado ahora están reconociendo que los OVNIs existen, incluso cuando no están utilizando literalmente el término. Ellos lo están haciendo porque un número considerable de pilotos están reportando avistamientos de OVNIs, y la posibilidad de que se produzcan colisiones, por lo que buscan garantizar un mejor registro. Ellos no están diciendo que los OVNIs sean extraterrestres, pero están intentando no estigmatizar el reporte de un OVNI.
El hecho mismo de que se haya dado este paso debilita un poco la tesis de Wendt y Duvall. Ese fue siempre un proceso de dos pasos (a) reconocer que existen OVNIS; y (b) considerar que los OVNIS podrían ser extraterrestres.
En los últimos años, las altas esferas de seguridad nacional de EEUU han dado el primer paso. ¿Qué ocurrirá con nuestra concepción del universo si los grandes poderes dan el segundo?
Por Daniel W. Drezner

"La física cuántica propone una imagen espiritualizada de la materia, proporcionando las bases para una filosofía en la cual se anulan las diferencias clásicas entre la materia y el espíritu: hay espíritu por todas partes, hasta en lo más material". Anónimo

'platillo volante' en el Machu Pichu (Perú)

El ufólogo mexicano Pedro Ramírez ha difundido las imágenes de un ovni sobrevolando la ciudadela de Machu Picchu, en Cusco, Perú. Fueron obtenidas por un grupo de turistas el pasado 14 de marzo.
En concreto, una joven pareja estadounidense, de Massachusetts, que tomaba fotos del santuario histórico comprobó al llegar a su hotel la presencia de este llamativo artefacto a plena luz del día.
Ningún otro componente del grupo, formado por 21 personas, consiguió inmortalizar la escena por lo que nadie se explica cómo sólo una de las cámaras pudo captarlo y ninguno de ellos pudo verlo a ojo desnudo.
La fotografía muestra una estructura de "plato volador" similar a los que proliferaron en  las oleadas ovni de las décadas de los años 50, 60 y principios de los 70. La iluminación del "plato volador" es consistente con el entorno  aunque será necesario analizar la imagen para descartar un fraude
Machu Picchu significa en castellano "montaña vieja" y es, con toda probabilidad, la ciudadela inca más famosa del mundo. Está situada a 110 kilómetros al noreste de Cusco, en la provincia de Urubamba y es frecuentada por grupos que buscan cierta paz  espiritual.

SETI capta 72 señales de galaxias distantes que sugieren alguna forma de tecnología alienígena avanzada

Conocidas como ráfagas de radio rápidas, las señales son potentes ráfagas de ondas de radio que, a pesar de durar apenas milisegundos, generan tanta energía como el Sol en un día entero.
Su galaxia de origen, FRB 121102, está a unos 3 mil millones de años luz de la Tierra.
Algunos científicos han sugerido que estas explosiones misteriosas se producen cuando dos estrellas de neutrones colisionan, mientras que otras sostienen que las estrellas de neutrones jóvenes que giran rápidamente son las culpables.

Incluso se ha sugerido que alguna forma de tecnología alienígena avanzada podría ser responsable.
El descubrimiento de estas últimas explosiones, que fue logrado por investigadores de la Universidad de California, Berkeley, implicó el entrenamiento de un algoritmo especial de inteligencia artificial para replicar los procesos manuales utilizados tradicionalmente por los científicos para detectar el fenómeno.

«Estos resultados sugieren que podría haber un gran número de señales adicionales que faltan en nuestros algoritmos actuales y demuestran claramente el poder de aplicar análisis de datos modernos y herramientas de IA a la investigación astronómica», dijo el presidente y CEO del Instituto SETI, Bill Diamond.
«La aplicación de estas técnicas en la búsqueda de evidencia de tecnologías extraterrestres, o tecnofirmas, es increíblemente convincente, al igual que abordar los tentadores fenómenos de los FRB».
Fuente: Sky News

Bosques encantados de Gran Bretaña (2ª parte)

En el bosque de Wychwood se repiten los mismos fenómenos que en los anteriores parajes, aunque los testigos también afirman haber sido presa de sensaciones muy desagradables.  

En Cannock-Chase, en Staffordshire, al norte de Birmingham, hay testimonios de un extraño ser de aspecto canino que causa pánico entre los visitantes y que, cuando corre, lo hace sólo sobre sus patas traseras. Este aterrador personaje ha sido visto por varios testigos. Todos aquellos que han tenido oportunidad de contemplarlo, lo han hecho en horas nocturnas, lo que no les ha permitido delimitar mucho sus rasgos corporales. Aun así, hablan de una extraña criatura con aspecto de perro gigantesco y musculoso, con orejas puntiagudas y ojos muy brillantes.  «Era un animal de gran tamaño y distinguimos perfectamente sus ojos, muy brillantes. Nos causó pavor nada más verlo, pero aquella criatura, fuera lo que fuese, no debía sentirse cómoda con nuestra presencia, pues corrió a refugiarse en la espesura», explicó uno de los testigos de tan aterradora presencia.

La floresta de Highgate es un área de naturaleza virgen, absorbida por Londres desde hace más de un siglo y localizada al noreste del centro histórico. Fue parte del mitológico bosque de Middlesex, mencionado como lugar privilegiado en el Libro del Fin del Mundo (Domesday´s book).  De hecho, hasta bien entrada la Edad Media, ambos lugares formaban parte de la misma masa boscosa. En el cementerio de Highgate se producen fenómenos extraños muy a menudo, anomalías que algunos estudiosos del misterio vinculan con la presencia de supuestos vampiros enterrados en el recinto. Por ejemplo, en junio de 2012, un espectro se apareció  a una pareja de investigadores que acudieron al camposanto a estudiar las inquietantes historias que circulan sobre el mismo. Se trataba de Mickey Gocool y Louise Roche, parapsicólogos del North London Paranormal Investigations (NLPI), quienes, pese a su experiencia en estos ámbitos, no pudieron evitar el natural sobresalto inicial: « No obstante, cuando más tarde investigué, descubrí que aquella entidad se correspondía con las descripciones del espíritu de un empresario de pompas fúnebres enterrado en Highgate, espectro con el que se han topado varios visitantes del cementerio»  

Integrado por Mark Adams, Paula Heath y su hermano Adam, el Forest Paranormal Investigation (FPI) está especializado en el estudio de los frecuentes fenómenos misteriosos que se dan en los bosques británicos. Para ello, utilizan aparatos tecnológicos de última generación: cámaras de vídeo térmicas de alto espectro, detectores de movimiento, láseres estáticos, receptores y grabadores de voz, sensores electromagnéticos de plasma, barridos con haces de rayos… Este sofisticado material les permite conseguir registros de las tan a menudo fugaces actividades paranormales. «Los dispositivos que utilizamos nos ayudan a recopilar información y a procesarla debidamente –afirma Mark Adams–, de forma que cuando aislamos algún fenómeno extraño, disponemos de una base de datos en la que organizar los registros de audio y visuales que acreditan la extrañeza de los fenómenos».

Otro de estos bosques legendarios está a apenas unos treinta kilómetros de Edimburgo.  Se trata del intrincado y pantanoso Devilla Forest, que en gaélico significa bosque de la Isla Negra. Este paraje fue sede de importantes asentamientos prehistóricos, entre los que aún destacan los restos de una primitiva necrópolis y un círculo de piedras cuya función se desconoce. Los estudiosos del tema entroncan estos ruinas con los crómlech megalíticos que aparecerían en todo el territorio británico en tiempos del Neolítico.

Unas cinco millas hacia al norte de Dean Forest, cerca de Waltford y del famoso castillo de Goodrich, se encuentra la Inn on The Wye, una posada medieval que toma el nombre del sinuoso río que baña el bosque del Dean. Se investigó el relato de un cliente, escéptico en materia de fantasmas, que afirmaba haber sido despertado a altas horas de la madrugada por la figura espectral de una mujer. Según su testimonio, la dama, que vestía atuendos medievales, apareció sentada junto a la ventana y miraba fijamente hacia el exterior, como hipnotizada por la visión del castillo de Goodrich, una imponente construcción de arquitectura normanda levantada en el siglo XII . (Fin)
Año Cero