LA FRASE:

 

 

 

"...hay que soñar en voz alta, hay que cantar 

hasta que el canto eche raíces, tronco, ramas, 

pájaros, astros..." Octavio Paz. El Cántaro Roto.

 

El Dios de Spinoza

 

 

 

Dios hubiera dicho:

"Deja ya de estar rezando y dándote golpes en el pecho! Lo que quiero que hagas es que salgas al mundo a disfrutar de tu vida.
Quiero que goces, que cantes, que te diviertas y que disfrutes de todo lo que he hecho para ti.

¡Deja ya de ir a esos templos lúgubres, obscuros y fríos que tú mismo construiste y que dices que son mi casa.
Mi casa está en las montañas, en los bosques, los ríos, los lagos, las
playas. Ahí es en donde vivo y ahí expreso mi amor por ti.

Deja ya de culparme de tu vida miserable; yo nunca te dije que había nada mal en ti o que eras un pecador, o que tu sexualidad fuera algo malo.
El sexo es un regalo que te he dado y con el que puedes expresar tu amor, tu éxtasis, tu alegría. Así que no me culpes a mí por todo lo que te han hecho creer.

Deja ya de estar leyendo supuestas escrituras sagradas que nada tienen que ver conmigo. Si no puedes leerme en un amanecer, en un paisaje, en la mirada de tus amigos, en los ojos de tu hijito...
¡No me encontrarás en ningún libro!
Confía en mí y deja de pedirme. ¿Me vas a decir a mí como hacer mi trabajo?

Deja de tenerme tanto miedo. Yo no te juzgo, ni te crítico, ni me enojo, ni me molesto, ni castigo. Yo soy puro amor.

Deja de pedirme perdón, no hay nada que perdonar. Si yo te hice... yo te llené de pasiones, de limitaciones, de placeres, de sentimientos, de necesidades, de incoherencias... de libre albedrío ¿Cómo puedo culparte si respondes a algo que yo puse en ti? ¿Cómo puedo castigarte por ser como eres, si yo soy el que te hice? ¿Crees que podría yo crear un lugar para quemar a todos mis hijos que se porten mal, por el resto de la eternidad?
¿Qué clase de dios puede hacer eso?

Olvídate de cualquier tipo de mandamientos, de cualquier tipo de leyes; esas son artimañas para manipularte, para controlarte, que sólo crean culpa en ti.

Respeta a tus semejantes y no hagas lo que no quieras para ti. Lo único que te pido es que pongas atención en tu vida, que tu estado de alerta sea tu guía.

Amado mío, esta vida no es una prueba, ni un escalón, ni un paso en el camino, ni un ensayo, ni un preludio hacia el paraíso. Esta vida es lo único que hay aquí y ahora y lo único que necesitas.

Te he hecho absolutamente libre, no hay premios ni castigos, no hay pecados ni virtudes, nadie lleva un marcador, nadie lleva un registro.
Eres absolutamente libre para crear en tu vida un cielo o un infierno.

No te podría decir si hay algo después de esta vida, pero te puedo dar un consejo. Vive como si no lo hubiera. Como si esta fuera tu única oportunidad de disfrutar, de amar, de existir.

Así, si no hay nada, pues habrás disfrutado de la oportunidad que te di. Y si lo hay, ten por seguro que no te voy a preguntar si te portaste bien o mal, te voy a preguntar ¿Te gustó?... ¿Te divertiste? ¿Qué fue lo que más disfrutaste? ¿Qué aprendiste?...

Deja de creer en mí; creer es suponer, adivinar, imaginar. Yo no quiero que creas en mí, quiero que me sientas en ti. Quiero que me sientas en ti cuando besas a tu amada, cuando arropas a tu hijita, cuando acaricias a tu perro, cuando te bañas en el mar.

Deja de alabarme, ¿Qué clase de Dios ególatra crees que soy?
Me aburre que me alaben, me harta que me agradezcan. ¿Te sientes agradecido? Demuéstralo cuidando de ti, de tu salud, de tus relaciones, del mundo. ¿Te sientes mirado, sobrecogido?... ¡Expresa tu alegría! Esa es la forma de alabarme.

Deja de complicarte las cosas y de repetir como perico lo que te han
enseñado acerca de mí.

Lo único seguro es que estás aquí, que estás vivo, que este mundo está lleno de maravillas.

¿Para qué necesitas más milagros? ¿Para qué tantas explicaciones?

No me busques afuera, no me encontrarás. Búscame dentro... ahí estoy, latiendo en ti".

SPINOZA

(filósofo holandés de origen judío que perteneció a la filosofía moderna (comienzos del Renacimiento hasta el siglo XX). Su pensamiento deriva de la corriente filosófica de René Descartes, por lo que define que ‘lo que existe por sí mismo’, sin dependencia de ningún otro concepto.

Eso configura un monismo ontológico absoluto, lo que significa que el universo está constituido por una sola sustancia que es también su causa. Esa sustancia es Dios que se identifica con la Naturaleza, “Deus sive Natura” -Dios o la Naturaleza.)

Dios y la Ciencia

la física cuántica propone una imagen espiritualizada de la materia, proporcionando las bases para una filosofía en la cual se anulan las diferencias clásicas entre la materia y el espíritu: hay espíritu por todas partes, hasta en lo más material.

la física no puede demostrar que un suceso concreto ha sido el origen absoluto del universo, o sea, la creación. Podemos concluir, mediante razonamientos filosóficos de otro tipo, que debe haber existido la creación, pero no podemos probar que haya tenido lugar en un momento que podamos fechar.

la Gran Explosión

"una forma de energía primordial, de una potencia ilimitada. Creo que antes de la Creación reina una duración infinita. Un Tiempo Total, inagotable, que todavía no ha sido abierto o partido en pasado, presente y porvenir. A ese tiempo que todavía no ha sido separado en un orden simétrico cuyo presente no sería sino el doble reflejado, a ese tiempo absoluto que no transcurre, corresponde la misma energía, total, inagotable. El océano de energía ilimitada, eso es el Creador. Si no podemos comprender lo que ocurre detrás del Muro, es porque todas las leyes de la física pierden pie ante el misterio absoluto de Dios y de la Creación".

J.J. Benítez: "Hasta que los ovnis no se pongan en la Plaza Mayor todo seguirá igual"

 

 

En diciembre de 1979 se produjo una oleada de avistamientos ovnis por toda España. Por entonces ese tipo de sucesos se recogían en la prensa. J.J. Benítez ya estaba en aquella época persiguiendo avistamientos de ovnis y documentándolos con los testimonios de los testigos. Uno de esos testimonios recogía un avistamiento en el centro de Madrid, una familia salía de la Plaza Mayor con un árbol de Navidad cuando vieron algo desde el coche. 

“El coche no tenía baca y me contaban que pusieron el árbol encima del 124 y la mujer tenía que sacar la mano del brazo por la ventanilla para sujetarlo y en ese momento cuando estaban camino de su casa al sacar la mano por fuera se dio cuenta que en el cielo había un objeto con unas patas largas terminadas en pinzas. Llamó la atención de su marido y de las hijas y todos lo observaron durante un tiempo”, nos cuenta J.J. Benítez en Plaza Mayor de Madrid. Más de cuarenta años después de ese suceso nos recibe en el centro de Madrid para confirmarnos que el fenómeno ovni está atascado, los medios ya no se hacen eco de los avistamientos que él sigue documentando y que los militares, principalmente americanos, siguen reteniendo información sobre las civilizaciones extraterrestres que nos acechan.

Casi cincuenta años investigando las huellas de los extraterrestres en nuestro planeta los ha compilado en una selección de 250 sucesos y encuentros en "mis primos" (Planeta). Con confianza, ‘primos’. “Entre los investigadores les llamábamos así”, afirma J.J. Benítez. “En el año 2022 cumplo 50 años de investigación del tema ovni y he podido interrogar a mucha gente. Llevé la cuenta hasta los 16.000 testigos. He dado la vuelta al mundo más de cien veces y he interrogado a gente en todos los continentes, de todas las clases sociales, de todas las religiones y coinciden en una cosa muy importante: que el fenómeno es real”. Su libro viene a ser un cuaderno de campo de su documentación del fenómeno en el que se recorren todo tipo de objetos volantes no identificados, naves nodrizas, naves pequeñas o bolas de fuego.

Es el volumen 64 que escribe, pero no se considera escritor sino periodista. Trabajando para revistas y periódicos empezó a escribir de ovnis pese a las advertencias de muchos compañeros. “Cuando estaba en la Gaceta del Norte y tomé la decisión de seguir la investigación del fenómeno ovni -incluso contra la idea del periódico que no quería que lo investigara porque el Opus Dei estaba detrás- se me acercó el reputado Camilo Valdecantos y me dijo: tú sabes si sigues así el gran desprestigio que va a caer sobre ti. Yo no lo sé, pero voy a seguir, le contesté”. Pero encontró apoyo en otros periodistas. “Jiménez del Oso me ayudó muchísimo, él era un hombre que ya estaba muy introducido en el tema y colaboré con él en muchas ocasiones”. En cajones de su casa asegura que guarda más de 20 libros terminados. Una producción con muchos éxitos editoriales que le han permitido hacer vida al margen de los medios donde hoy los ovnis no tienen espacio. “Entiendo que tienen menos repercusión porque los medios de comunicación se hacen eco de las preocupaciones de la sociedad y, en estos momentos, las preocupaciones básicas de la sociedad son otras”, explica el autor de origen navarro. “El fenómeno ovni está ahí y yo creo que es el suceso más importante de la historia del hombre y no estoy exagerando. El suceso más importante de la historia humana, lo que pasa es que las circunstancias son las que son. Hasta que no lleguen varias naves y se pongan encima de la Plaza Mayor y todo el mundo lo vea, seguiremos exactamente igual”, añade.

El autor sabe que navega a contracorriente y que, pese a sus certezas, los avistamientos están fuera de las evidencias científicas e institucionales. “El fenómeno es real pero los estamentos deberían reconocerlo, abrir los archivos y declarar la verdad. Los militares que son los que más información tienen, en todo el mundo, siguen con ella bajo siete llaves. Para ellos el fenómeno ovni, como poco, es discutible. Es decir, mienten. Y mienten porque ellos tienen mucha información y hay más naves estrelladas que las de Roswell, tienen documentos, tienen testimonios, tienen películas, tienen fotografías, tienen información de radares.. En fin, todo lo que podamos imaginar ya está ahí, pero mientras ellos no abran los archivos no se puede hacer nada. Pero el fenómeno ovni sigue estando ahí y se siguen dando muchos casos”, asegura.

Qué sabe de sus “primos”

Tras medio siglo dedicado al fenómeno ovni el autor navarro considera que conserva tantas certezas de sus “primos” como incógnitas. “Son muchas civilizaciones, no una. Muchas civilizaciones avanza disimas desde el punto de vista técnico, por lo menos, nos pueden llevar miles de años o millones de años. Proceden de muchos sitios, tanto de la galaxia, como de otras galaxias y de dimensiones desconocidas, por lo menos para nosotros, que no sabemos todavía cómo acceder a esos mundos paralelos a esas dimensiones”. Estas son las certezas, los interrogantes siguen siendo muchas. “No sabemos por qué están viniendo, no sabemos si son militares, si son científicos, si son ángeles o qué son”, se pregunta.

Pese al desconocimiento de tantas cosas sobre los extraterrestres Benítez no tiene reparo en aventurar teorías que además explicarían porque son nuestros “primos”. “Sospechamos que hace muchísimo tiempo algunas de estas civilizaciones descienden a la tierra. Ahora medio entendemos [lo que hicieron], manipulando la genética de algunos seres que estaban ya en la tierra, tipo primates, se pudo conseguir que apareciera un ser más parecido al ser humano. Es decir, seríamos unos híbridos”. Como a él le gusta hacer, a sus teorías le añade referencias bíblicas. “La frase donde la Biblia dice “hagamos al hombre a imagen de nuestra imagen y semejanza, cobraría nuevo sentido, en la dirección de que no sería dios quien habría trabajado, dicho entre comillas, esa aparición del ser humano, sino algunas civilizaciones o una civilización muy avanzada que habría manipulado genética de los animales que estaban en ese momento la Tierra”.

.elindependiente.com

Los reyes magos: Melchor, Gaspar y Baltasar

 

 

Quizá sean unos de los más enigmáticos personajes citados en el Nuevo Testamento. Su procedencia, formación y misión apenas son esbozados por uno sólo de los cuatro Evangelistas bíblicos, y las extrañas circunstancias que rodearon su oportuna visita a Belén convierten a estos tres hombres en un desafío para los exegetas más avanzados.

Encararse a San Mateo, recurrir a su memoria y estrujarse hasta el último detalle que no quiso revelar en su Evangelio, es una dura tarea. Y es que es Mateo uno de los evangelistas que más dudas y puertas abiertas a la especulación dejó tras sus escritos. Su meticulosidad al revelar detalles históricos que ninguno de los otros tres cronistas “canónicos” recogió, le convierten en un apetecido sujeto de interrogatorio.

 

Baltasar es un nombre asirio que se extrajo del apelativo de Bel-sar-usur y que viene a significar “el dios Bel protege al rey”; Melchor es una palabra cuya raíz etimológica se ancla en el hebreo (de Melek, que significa oro), y podría interpretarse su nombre como “rey de la luz”; finalmente, Gaspar es una adaptación latina del vocablo hindú Gudnapar... Ahora bien, raíces etimológicas aparte, su personalidad y su origen son de interés para nosotros, no por que recibieran el apelativo de magos. Lo sorprendente radica en su oportunismo, en el modo en que localizaron al niño y, sobre todo, en la misteriosa estrella que les sirvió de “guía” durante varios meses hasta llegar a Belén.

Mateo se queda corto en sus apreciaciones: “Nacido, pues, Jesús de Belén de Judá en los días del Rey Herodes, llegaron del oriente a Jerusalén unos magos diciendo: ¿Dónde está el Rey de los judíos que acaba de nacer? Porque hemos visto su estrella al oriente y venimos a adorarle”. Y luego agrega: “Después de haber oído al Rey se fueron y la estrella que habían visto en oriente les precedía, hasta que vino a pararse encima del lugar donde estaba el niño”.

Pero ¿de qué parte? En la época de Mateo decir oriente equivale a señalar directamente a Caldea, Persia o Arabia. Los exegetas más osados, como el Dr. Richard Henning, aventuran la hipótesis de que procedieran de Hamadán, una ciudad ubicada al sur del Mar Caspio y que en tiempos pre-cristianos llegó a conocerse como “Ecbatana-de-los-magos”, por ser cuna de una estirpe de magos sacerdotes que interpretaban con frecuencia sueños y acontecimientos celestes.

CUANDO LLEGARON ???

Otros de los elementos poco claros de las narraciones de los magos (canónicos, apócrifas o pseudohistóricas) radica en el momento de su llegada a Belén. Sobre este punto concreto, resulta paradójico leer en Mateo que los magos preguntan por un niño acabado de nacer (no dice cuanto tiempo) al rey Herodes; y éste, después de sentirse burlado por ellos ordenó: “matar a todos los niños que había en Belén y en sus términos de dos años para abajo” (Mateo 2, 16-17).

La decisión de Herodes nos advierte de un punto crucial del relato: los magos no llegaron a Belén -tal como afirma la iconografía cristiana- poco después del nacimiento de Jesús, y ni siquiera le vieron en el pesebre. Pues, ¿por qué Herodes habría de sacrificar a niños de 2 años?. Además, si partimos de la base que los magos iniciaron su viaje en Babilonia debieron recorrer la friolera de 1.300 kilómetros para llegar a Belén.

Quizá, cabría especular finalmente, que los magos fueron mucho más que astrólogos, o simples seguidores de una extraordinaria estrella. Quizá actuaron como instructores del nuevo Mesías, al igual que los instructores que tuvo su madre y marcaron para siempre su destino. Quizá su “magia” no era de su época, ni siquiera de éste mundo y pertenecía a una tecnología superior... sólo quizá.

 

LA FRASE

 

 

 

Somos lo que nuestros pensamientos nos han hecho; así que ten cuidado sobre de lo que piensas. Las palabras son secundarias. Los pensamientos viven y viajan lejos. Swami Vivekananda

Pensamientos

El autoconocimiento no requiere aislamiento, pero sí el suficiente tiempo contigo mismo. Rafael Vídac

El sentido común en un grado poco común, es lo que el mundo llama sabiduría. Samuel Taylor Coleridge

 

 

Los árboles son poemas que la Tierra escribe en el cielo, luego los cortamos y los convertimos en papel, para poder dejar constancia de nuestro vacío. Kahlil Gibran

Las cosas simples son las más extraordinarias, y sólo los sabios pueden verlas. Paulo Coelho, El Alquimista

Tenga cuidado, durante el tiempo que vivas, de juzgar a los hombres por su apariencia exterior. Jean de La Fontaine

Por qué deberemos hacer cambios dramáticos en nuestra forma de vida

 

 

Nos guste o no, el mundo está en la cúspide de una serie de cambios importantes. Una variedad de calamidades, desde la aceleración de patrones climáticos inusuales hasta la forma en que se ha propagado la pandemia, son síntomas de un desequilibrio ambiental.

Como resultado, necesitamos con urgencia repensar cómo vivimos nuestras vidas y considerar los impactos ambientales de todo lo que hacemos. De lo contrario, correremos el riesgo de crear un planeta inhóspito para la humanidad y la diversidad de criaturas.

Necesitamos hacer cambios dramáticos, hacia soluciones sostenibles. La fuerza impulsora del cambio debe ser un futuro con bajas emisiones de carbono, que requiere alejarse del pensamiento empresarial lineal tradicional a un modelo circular sobre recursos y repensar dramáticamente el “costo más bajo” como la base principal para las decisiones.

Estos conocimientos no son nuevos. Muchos líderes empresariales de todo el mundo están reconociendo que las actividades habituales no son sostenibles ni económicamente viables. Los próximos pasos ahora implican realizar los cambios transformacionales necesarios. Esto significa repensar la forma en que diseñamos, desarrollamos, producimos, comercializamos y distribuimos bienes y servicios en todos los sectores de la economía.

Y existe un riesgo real de que este tipo de transición verde se estanque si las personas no tienen la conciencia, el conocimiento y las habilidades para impulsar los cambios. Desde mi perspectiva y en base a mi experiencia, todavía estamos muy lejos de lograr lo que yo llamaría conciencia ambiental innata con algunas excepciones notables.

Definición de conciencia ambiental

La transición a una economía baja en carbono y eficiente en el uso de recursos implica intervenciones sistémicas que requerirán un enfoque completamente nuevo que solo se logrará con una mayor conciencia ambiental. De hecho, esto debería convertirse en un aspecto central de la ciudadanía del siglo XXI.

En el nivel más básico, las habilidades continuarán evolucionando a medida que los mecánicos de motores aprendan a reparar y dar servicio a vehículos eléctricos, los trabajadores de la construcción se familiaricen con la instalación de paneles solares y sistemas de calefacción geotérmica, y los agricultores comiencen a aplicar técnicas de agricultura de precisión. Este tipo de readiestramiento ocurrirá en casi todos los sectores de la industria, pero esto por sí solo no será suficiente para impulsar el cambio requerido.

La fuerza laboral del mañana, que en esencia debería implementarse hoy, necesitará una combinación de perspicacia técnica e ingenio humano, así como una profunda conciencia del panorama “más amplio”.

Realinear mentalidades

Como se mencionó anteriormente, las nuevas habilidades son solo la punta del iceberg. Podríamos obsesionarnos con las cifras. Un informe de Dell Technologies afirma que el 85% de los trabajos que existirán en 2030 aún no se han inventado.

Dicho de otra manera, en menos de una década más de la mitad de los niños de hoy estarán trabajando en trabajos desconocidos. Sin embargo, todavía se producirán muy pocos cambios significativos si nuestras mentalidades y marcos de referencia siguen siendo los mismos. Como dijo la famosa frase de Einstein, no se puede solucionar un problema con el pensamiento que usamos para crearlo.

Se necesitarán nuevas mentalidades y, por lo tanto, enfoques no solo para las personas que ingresan al mercado laboral, sino también para las personas de todas las edades y etapas de la vida, independientemente de su condición social y económica, nivel educativo, habilidades o discapacidades o ubicación geográfica.

La gran pregunta es ¿cómo se puede catalizar el cambio a tal escala? La ganancia económica solo se puede lograr si varios actores de las comunidades comerciales y de investigación se unen y reconciben todo, desde el reciclaje y los flujos de materiales clave hasta los procesos de fabricación.

Todos tenemos interés en la sostenibilidad y, si bien los costos de transacción de cambiar el status quo sin duda serán altos, debemos tener en cuenta que ninguna entidad por sí sola va a hacer que esto suceda.

Sostenibilidad como segunda naturaleza

Nuestros modelos de negocio actuales todavía tienden a pensar en silos. Si tomamos el empaque como solo un ejemplo, no podemos esperar que la persona a cargo del diseño de un nuevo empaque vaya mucho más allá del resumen de diseño. Incluso la persona encargada de crear ese resumen de diseño probablemente se haya centrado en los requisitos de marca y protección de esta pieza de embalaje en particular, no hay garantía de que tejerán en total reciclabilidad.

Todavía hay muy pocas personas que desafiarían el status quo, desafiarían lo breve y, en general, cambiarían el rumbo. Sin embargo, mantener la sustentabilidad al frente y en el centro de todo lo que hacemos ya no debería verse como una mecedora o un desafío al mandato, ya que debería convertirse en nuestra segunda naturaleza.

Hay demasiados ejemplos de productos “verdes” que están lejos de ser sostenibles con un impacto mínimo.

Cambios en valores y actitudes

Si queremos mejorar los resultados ambientales y construir ecosistemas verdes, el desarrollo de habilidades debe ir de la mano del cambio económico, tecnológico y social. Para ello, debemos acordar el amplio espectro de acciones asociadas a la sostenibilidad ambiental en su conjunto.

Será una tarea sencilla.

No se producirán cambios en los valores y actitudes de las personas si las personas no tienen la conciencia, los conocimientos y las habilidades para impulsar la sostenibilidad. Necesitamos acoger los grandes cambios necesarios en educación y formación.

La conciencia ambiental innata a la que me refiero deberá integrarse en todos los planes de estudio. Tanto la educación profesional como la superior deberán adaptarse a la aparición de tecnologías respetuosas con el medio ambiente en una amplia gama de profesiones y esto requerirá cursos para nuevos roles profesionales vinculados a la ecologización.

Ya estamos viendo el surgimiento de auditores de energía, oficiales de sustentabilidad e ingenieros ambientales.

Los sistemas de educación y formación serán clave y tendrán que hacer la transición hacia el aprendizaje permanente. La velocidad a la que necesitamos continuar aumentando las nuevas tecnologías para abordar todo, desde el cambio climático y la degradación ambiental hasta la pérdida de biodiversidad, lo exigirá.

Obtener una sólida comprensión de lo que depara el futuro en términos de economías ecológicas en las próximas décadas y observar cómo se espera que evolucionen los mercados de tecnologías ecológicas en todos los sectores continuará dando forma a cómo debemos realinear nuestra mentalidad ambiental.

Nadie puede permitirse el lujo de cerrar la cabeza a lo que se requiere con urgencia de nosotros como custodios responsables del destino futuro de este planeta.

Por Edward Kosior. (El profesor Edward Kosior es un experto en reciclaje de plásticos con experiencia tanto académica como práctica en el sector. En sus décadas de carrera, ha sido fundamental en el diseño de numerosas plantas de reciclaje modernas y ha logrado una serie de avances de reciclaje patentados).

 

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