miércoles, 1 de junio de 2016

QUIENES GOBIERNAN REALMENTE ESTE MUNDO ... SON LOS POLITICOS?

Cuenta la historia que Sir William Pitt, primer ministro de Su
Majestad Británica, Jorge III, al hablar ante la Cámara de los Lores
en el Londres de 1770, explicó a sus pares que "existe algo detrás
del trono aún mayor que el propio rey". Más de algún noble - ¡y
seguramente el propio rey! -, habrán levantado las cejas ante frase
tan audaz, que desde entonces integra el léxico de la política para
significar la idea de que existe un "poder aún mayor, detrás del
trono". 

Mientras todos nos hallamos demasiado ocupados tratando de
comprender las consecuencias que los procesos electorales de todos
los países acarrean; procurando descifrar qué significa que ganen
los demócratas o republicanos en Estados Unidos; los laboristas o
conservadores en el Reino Unido; los socialdemócratas o
demócratacristianos en Alemania o porqué vivimos de "crisis en
crisis" en lo económico; o porque las bolsas suben y bajan como si
se tratara de una vuelta en la montaña rusa; o que consecuencias nos
traerá una corrida cambiaria en Sao Paulo o Bangkok o Moscú o Kuala
Lumpur; o qué resultará de las últimas megafusiones corporativas –
Daimler benz y Chrysler, Exxon y Mobil, Citibank y Travelers
Insurance, British Petroleum y Amoco, entre tantas otras –; mientras
nos hallamos tratando de develar estos y otros misterios, decimos,
lo verdaderamente importante ocurre en otro ámbito; acontece fuera
de la vista del público. Pues "el mundo según CNN" – o si se quiere,
el New York Times, Washington Post, La Nación , lo mismo da – no es
el mundo real.
Es tan sólo una seguidilla inconexa de datos, noticias e
informaciones desperdigadas que luego sistematizan e interpretan los
así-llamados formadores de opinión, y los analistas están a sueldo
del sistema de la globalización, quienes hacen que veamos, creamos y
pensemos de una manera muy precisa y determinada. El desafío, ahora
más que nunca, consiste en ver y comprender cómo funciona el mundo
realmente.

El presente  trata sobre una de las organizaciones creadas por una
elite política mundial , propia del hombre de la posmodernidad de
fines de milenio la que, a nuestro juicio, conforma en la práctica
el verdadero cerebro de una tecnocracia supranacional. O al menos la
parte más vital de la misma: nos referimos al Council on Foreign
Relations, Inc., de Nueva York, Estados Unidos - el "Consejo de
Relaciones Exteriores" -, también conocido por sus siglas, "CFR",
que es la forma en que lo denominaremos a lo largo de estas líneas.
Se trata de una usina intelectual – un "banco de cerebros" o think
tank – que reúne y coordina a las mas preclaras, seleccionadas e
influyentes mentes de los Estados Unidos y que, a su vez, se
relaciona con otras naciones e instituciones del mundo desarrollado
y en vías de desarrollo, con el objetivo de diseñar y planificar
aquellos procesos políticos, económicos, sociales y culturales que
inexorablemente han de conducir al planeta hacia esa naciente
estructura supra-nacional del anhelado nuevo orden mundial . Ese
nuevo orden pretende monopolizar el direccionamiento y alineación de
la totalidad de las fuerzas políticas, económicas, financieras,
sociales y culturales que determinarán las características del mundo
de mañana, con la misma certeza con que desde hace décadas vienen
dando forma al mundo contemporáneo. Uno de los principales
instrumentos de poder utilizado por esta tecnocracia es el control
que ejerce sobre gigantescas estructuras económicas, aliado a un
manejo casi monopólico sobre el sistema financiero mundial.

Mencionamos a tan sólo unos pocos encumbrados y podersosos miembros
del CFR como David Rockefeller, Henry Kissinger, Bill Clinton,
Zbigniew Brzezinski, George H.W. Bush, la secretaria de estado
Madeleine Albright, el especulador internacional George Soros, el
juez de la corte suprema Stephen Breyer; Laurence A. Tisch
(presidente de la cadena Lowes/CBS), Gral. L. Colin Powell, Jack
Welsh (presidente de General Electric Company), W. Thomas Johnson
(presidente de CNN), Katherine Graham (presidenta del grupo
Washington Post / Newsweek / International Herald Tribune); Richard
Cheney (secretario de defensa de Bush, presidente de la petrolera
Halliburton y vicepresidente electo), Samuel "Sandy" Berger (asesor
del presidente Clinton en seguridad nacional), John M. Deutch
(director de la CIA del presidente Clinton), Alan Greenspan
(gobernador del Banco de la Reserva Federal), Stanley Fischer
(director gerente del Fondo Monetario Internacional), James D.
Wolfensohn (presidente del Banco Mundial), Paul Volcker (presidente
del CS First Boston Bank y ex gobernador de la Reserva Federal),
John Reed (director y ex-presidente de CitiGroup); los economistas
Jeffrey Sachs, Lester Thurow, Martin Feldman y Richard N Cooper; el
ex-secretario del Tesoro, ex-presidente de Goldman Sachs y actual co-
Chairman de CitiGroup, Robert E. Rubin, el ex-secretario de estado
del presidente Reagan y "mediador" en el conflicto de Malvinas,
Gral. Alexander Haig, el "mediador" en el conflicto de los Balcanes,
Richard Holbrooke, el presidente de IBM, Louis V. Gerstner, el
senador demócrata por el estado de Maine, George J. Mitchell, el
diputado republicano, Newt Gingrich, y los asesores del presidente
electo Bush, Condoleeza Rice, Robert Zoellick, Elliot Abrams,
William Perry, Mark Falcoff, Paul Wolfowitz, Richard N. Perle, y
Richard Armitage entre muchos otros.
Aquí, entonces, hallamos la clave de la alta efectividad del CFR,
por cuanto aquellas decisiones y planificaciones que se realizan y
acuerdan durante sus reuniones, conferencias, y grupos de trabajo a
puertas cerradas, son luego ejecutadas por sus diversos miembros
desde sus ámbitos formales de poder. ¡Y qué ámbitos de poder que son
éstos! (continuará)

REINTERPRETANDO LA BIBLIA (2ª parte)


Y las aguas se apartaron...

Moisés (hijo de un matrimonio de la tribu Levi) es adoptado por la hija del faraón durante el período en que los judíos estaban esclavizados por los egipcios. Un día, en el monte Horeb, "le apareció el ángel del Señor" y ordenó que él liberase al pueblo judío y que lo hiciese salir "de ese país a una tierra buena y ancha, a tierra que fluye leche y miel" (Éxodo 3-8). Y Yahvé garantiza la retirada, "de modo que, al salir, no iréis con las manos vacías", sino llenos de plata, oro y vestidos.

A continuación, usando a Moisés como portavoz, el Señor transforma la vida del faraón (y de Egipto) en un horror de plagas y desastres, forzándolo a liberar a los hebreos. El faraón acaba concordando, y 600 mil judíos parten para la Tierra Prometida, a través de un largo desvío en la península del Sinaí.

En esta travesía, Yahvé providencia todo el apoyo logístico. "El Señor los precedía de día en una columna de nube (...), y de noche en una columna de fuego para alumbrarles" (Éxodo 13-21). Cuando el faraón resuelve salir en persecución de los judíos, Moisés los tranquiliza: "El Señor combatirá por vos; podéis quedar tranquilo".

"Dijo Yahvé a Moisés: ‘Por qué sigues clamando a mí? Di a los israelitas que se pongan en marcha. Y tú, alza tu cayado, extiende tu mano sobre el mar y divídelo, para que los israelitas entren en medio del mar a pie enjuto. Que yo voy a endurecer el corazón de los egipcios para que los persigan, y me cubriré de gloria a costa del faraón y de todo su ejército, de sus carros y de los guerreros de sus carros’.

Se puso en marcha el Ángel de Yahvé, que iba al frente del ejército de Israel, y pasó a retaguardia. También la columna de nube de delante se desplazó de allí y se colocó detrás, poniéndose entre el campamento de los egipcios y el campamento de los israelíes. La nube era tenebrosa y transcurrió la noche sin que pudieran trabar contacto unos con otros en toda la noche. Moisés extendió su mano sobre el mar, y Yahvé hizo soplar durante toda la noche un fuerte viento del Este que secó el mar, y se dividieron las aguas. Los israelitas entraron en medio del mar a pie enjuto, mientras que las aguas formaban muralla a derecha e izquierda. Los egipcios se lanzaron en su persecución, entrando tras ellos, en medio del mar, todos los caballos del faraón, y los carros con sus guerreros. Llegada la vigilia matutina, miró Yahvé desde la columna de fuego y humo hacia a los egipcios, y sembró la confusión en su ejército.

Trastornó las ruedas de sus carros, que no podían avanzar sino con gran dificultad. Y exclamaron los egipcios: ‘Huyamos ante Israel, porque Yahvé pelea por ellos contra los egipcios’. Yahvé dijo a Moisés: ‘Extiende tu mano sobre el mar, y las aguas volverán sobre los egipcios, sobre sus carros y sobre los guerreros de los carros’. Extendió Moisés su mano sobre el mar, y al rayar el alba volvió el mar a su lecho; de modo que los egipcios, al querer huir, se vieron frente a las aguas. Así precipitó Yahvé a los egipcios en medio del mar, pues al retroceder las aguas cubrieron los carros y a su gente, a todo el ejército del faraón, que había entrado en el mar para perseguirlos; no escapó ni uno siquiera. Mas los israelitas pasaron a pie enjuto por en medio del mar, mientras las aguas hacían muralla a la derecha y a la izquierda.

Aquel día salvó Yahvé a Israel del poder de los egipcios, e Israel vio a los egipcios muertos a orillas del mar. Y viendo Israel la mano fuerte que Yahvé había desplegado contra Egipto, temió el pueblo a Yahvé, y creyeron en Yahvé y en Moisés, su siervo" (Éxodo 14, 15-31).

Hasta aquí el relato bíblico. Y hay que decir que lo primero que llama la atención es el hecho de que Yahvé no se comporta precisamente como ese Dios justo y misericordioso que con el transcurrir del tiempo se ha adornado su figura, llegando a decir – en una actitud muy humana de soberbia y nada divina – que se va "a cubrir de gloria a costa del faraón y de su ejército" – la frase se pone en su boca – para lo que no duda en masacrar a todo un grupo de seres humanos.

¿Qué Dios es ese que protege a un solo pueblo y masacra al otro con excesos de crueldad? ¿Qué Dios es ese que participa personalmente de una batalla usando un vehículo aéreo? (Las "nubes", la "columna de fuego"...) ¿Qué Dios es ese que se apropia tierras de otros pueblos y las entrega a un único pueblo elegido por él? ¿Qué Dios es ese que exige sacrificios interminables y establece leyes represivas? Y, por fin, ¿qué Dios es ese que amenaza extinguir a su propio pueblo cuando este desobedece sus órdenes?
NOTA: No piense que las narradas en este artículo son las únicas acciones abominables de Yahvé; es solo una pequeña muestra. El número de actos deleznables que uno puede encontrar en el Antiguo Testamento es mucho más amplio, incluyendo una gran cantidad de magnicidios. Sólo resta una pregunta: ¿de verdad sigue usted creyendo que Yahvé era Dios?

jueves, 26 de mayo de 2016

La Frase:

"O VIVIMOS TODOS JUNTOS COMO HERMANOS,
O PERECEREMOS TODOS JUNTOS
COMO IDIOTAS"

Martín Luther King

REINTERPRETANDO LA BIBLIA (1ª parte)


¿Qué sucedería si interpretásemos ciertos hechos relatados en la Biblia sobre la visión ufológica? El Diluvio, los "ángeles", los "milagros" o las gloriosas "visiones" de los profetas ganarían un sentido desconcertante. Y las analogías no cesan, a menos que las coloquemos a la sombra de nuestros preconceptos.

Pocas personas intentan hacer una lectura diferente de la Biblia, explorando su sentido de documento histórico, lleno de informaciones sobre el pasado remoto del hombre.

Antes de cualquier cosa, es preciso esclarecer que la Biblia no es un único libro. Son dos agrupaciones, el primero con 46, y el segundo con 28 libros. La unión del "Viejo Testamento" con el "Nuevo Testamento" (el período posterior al nacimiento de Jesús) es una decisión relativamente nueva del cristianismo. Y una lectura atenta muestra que los dos Testamentos tienen poco que ver uno con otro. Además de eso, sus traducciones fueron muy alteradas tanto por autoridades israelitas como por el Vaticano.

De cualquier manera, quien busca en la Biblia OVNIs, seres extraterrestres, monstruos y gigantes, encuentra. Existe una lectura que permite ligar la Biblia a tantos otros documentos históricos, como un testimonio de la interferencia extraterrestre en el pasado de nuestra civilización. Todo es cuestión de puntos de vista.

Comencemos por el Génesis, rememorando el Capítulo I: "En principio, Dios creó el cielo y la tierra. La tierra estaba desierta y vacía, las tinieblas cubrían el Océano y un viento impetuoso soplaba sobre las aguas. Dios dijo: ‘¡Hágase la luz!’ Y la luz se hizo. Dios vio que la luz era buena. Y a la luz Dios llamó ‘día’, a las tinieblas las llamo ‘noche’...".

Después "Dios" separó los océanos, creó la vegetación, las estrellas, los animales, el hombre, y "descansó" en el séptimo día de trabajo. Después creó el jardín del Edén, y allí colocó a Adán y Eva.

Eso todo el mundo lo conoce. Mas hay un detalle que las iglesias y sinagogas no revelan: que la expresión "Dios" es una padronización de diversos nombres que constan en los originales del Viejo Testamento. El "Dios" de Moisés es una traducción de la palabra "Yahvé"; el "Dios" de la creación es una traducción de la palabra "Elohim", cuya traducción correcta significa "dioses". Por lo tanto, en el inicio "los dioses" crearon el cielo y la tierra. Sucede que esos dioses que crearon el cielo y la tierra, y todas las cosas, para colocar en el centro de todo al hombre, son muy diferentes a los "Elohim" que crean a Adán y Eva. Los que crearon el universo, de repente se instalan en un pedazo de tierra llamado Edén, retiro a Eva de una costilla de Adán y pasan a tener actitudes humanas. En Génesis 3-8 está el siguiente fragmento: "Oyendo el ruido del Señor Dios, que paseaba por el jardín a la brisa de la tarde, el hombre y la mujer se escondieron...". Finalmente, que dios omnipotente, omnipresente y omnisciente, ¿es ese que pasea por un jardín "a la brisa de la tarde"?

La cuestión de la serpiente también es muy controvertida. Ella es considerada por innumerables civilizaciones, de prácticamente todos los continentes como el símbolo de seres voladores, y también está asociada a los "que trajeron el conocimiento a los hombres", siendo una figura mitológica presente en muchas tradiciones, tal como la del griego Prometeo.

Muchos de los adeptos de la ufoarqueología sustentan la siguiente hipótesis: el "Dios" que creó el universo es uno, tal vez una interpretación (de base religiosa y cabalística) para el surgimiento del universo, de la Tierra y del hombre (en el centro de todo); y el "Dios" que creó a Adán y Eva parece más próximo a la traducción de "Elohim", los "dioses".

Estos dioses podían ser uno o varios equipos de colonizadores espaciales que aquí aportaron y habrían creado, con su tecnología avanzadísima para nuestros padrones, un laboratorio de vida en la Mesopotamia, esto es, el jardín del Edén. A través de operaciones genéticas, ellos habrían creado un ser humano pronto a desenvolverse indefinidamente sobre la orientación de los colonizadores.

Sucede que una parte de la tripulación se habría revelado contra la orden que los había enviado a la Tierra, y habría – de una forma que todavía es difícil de interpretar – dado a los hombres-cobayos la capacidad de desenvolverse por medios propios. "Dios prohíbe que el hombre coma de un determinado fruto del jardín, pues el día en que comiereis de él, serán abiertos vuestros ojos, y seréis como dioses sabiendo el bien y el mal" (Génesis, 3-5).

Eva comió el fruto ofrecido por la serpiente, que fue entonces condenada a "rastrear". (¿Habrían los tripulantes amotinados sido presos en la superficie terrestre?) y Adán y Eva fueron expulsados del Paraíso. (¿Expulsados del laboratorio? ¿La experiencia habría sido interrumpida?).

Es importante tener en cuenta que lo que parece haber sucedido en días, de acuerdo con la narración bíblica, puede ser una condensación simbólica de centenas o millares de años. Mucho tiempo puede haber pasado entre la expulsión del Paraíso y esta escena descripta en el Génesis 6-1:

"Cuando comenzaron los hombres a multiplicarse sobre la faz de la tierra, y les nacieron hijas, viendo ‘los hijos de Dios’ que las hijas de los hombres eran hermosas, tomáronse mujeres, escogiendo entre todas (...). Había ‘gigantes’ en la tierra en aquellos días, y también después entraron los hijos de Dios a las hijas de los hombres, y les engendraron hijos; estos fueron los valientes que desde la antigüedad fueron varones de nombre".

Si sustituimos Dios por dioses y dioses por visitantes extraterrestres, ¿la narrativa podría ser más explícita?

En seguida vino el Diluvio, que también es citado y descrito por diversas tradiciones de muchos otros pueblos de América, Asia o Europa. El Diluvio parece haber sido una decisión de los "dioses" de eliminar una experiencia degenerada. Sus variadas versiones sugieren eso. En la Biblia, las actitudes de "Dios" están llenas de decisiones contradictorias. Por ejemplo: un Dios no se arrepiente de lo que hizo, jamás. "Y arrepintióse el Señor de haber hecho el hombre en la tierra, y pésole en su corazón" (Génesis 6-6).

Más adelante, todavía en el Génesis (Capítulo 18), el "Señor" surge de forma muy humanizada durante el episodio que trata la destrucción de Sodoma y Gomorra.

Dos de los ángeles van a Sodoma y allá encontraron a Lot, que les ofrece un banquete. "Mas el porfió con ellos mucho, y se vinieron con él, y entraron en su casa e hízoles un banquete, y coció panes sin levadura, y comieron" (Génesis 19-3). Finalmente, ¿qué ángeles son esos que comen?

El pueblo de Sodoma decide invadir la casa de Lot para conocer los dos visitantes. Y Lot ofrece sus dos hijas vírgenes para que los puebleros dejen los ángeles en paz. Mas la multitud resuelve atacar de cualquier manera. Y los ángeles cegaron a los atacantes. Cegaron, ¿cómo?

El resto es conocido. Lot huyó de la ciudad y "el Señor hizo entonces llover azufre y fuego sobre Sodoma y Gomorra. Destruyó las ciudades y toda la región, con todos los moradores de aquellas ciudades, y el fruto de la tierra. Entonces la mujer de Lot miró atrás, a espaldas de él, y se volvió estatua de sal" (Génesis 19-24/26). Esta descripción es considerada por los adeptos de la historia abierta como un tipo de explosión semejante a la producida por las bombas nucleares. La verdad es que la región de Sodoma y Gomorra se sumergió a las márgenes del Mar Muerto, que hoy tiene la mayor concentración de sal conocida.

En Génesis 32, Jacob lucha contra un "ángel", queriendo que él lo "bendiga". Terminada la lucha, Jacob dijo: "Vi a Dios cara a cara".

En seguida, el Viejo Testamento desvía su atención para el Egipto, donde José, hijo de Jacob, es vendido como esclavo y pasa a progresar en la corte del faraón. Y así comienza la gran saga de la construcción del pueblo judío, relatada en detalles en el libro del Éxodo. "Dios" deja de significar Elohim para transformarse en Yahvé.

Yahvé es bastante diferente de los "dioses" citados anteriormente. El actúa de forma calculista y vengativa, coloca a los hebreos a su servicio, como "su pueblo". El estudioso Plínio Rollim de Moura formuló una teoría interesante sobre Yahvé. Para él, Yahvé sería la "serpiente" que provocó la "caída" del hombre, y habría sido condenado por los colonizadores del espacio a permanecer preso durante muchos siglos (probablemente en la Gran Pirámide). Suelto, Yahvé parte para la venganza utilizando a Moisés y al pueblo judío como instrumento de su expansión.

sábado, 21 de mayo de 2016

EN RECUADRO:


“Entré y contemplé con el ojo de mi alma(sea lo que sea) la inalterable luz más allá de mi visión ordinaria y más allá de mi mente. No era una luz ordinaria que pudiera ser contemplada por toda la Humanidad, ni era una luz más grande que la luz común, como si la luz del día pudiera hacerse más brillante hasta que inundara todo el espacio. Estaría diciendo muy poco si sólo dijese esto. No, no era la vulgar luz terrenal, sino otra cosa, lejos de ceso. Tampoco estaba sobre mi mente, como el aceite yace sobre el agua, o como el cielo está sobre la tierra; esa luz me envolvía y trascendía toda descripción. Era la luz que me creó. Quien sepa la verdad sabrá qué es esa luz; y quien la conoce conocerá la eternidad.
San Agustín (“Confesiones”)

AMIT GOSWAMI: UN CIENTÍFICO EN LA MENTE DE DIOS

Profesor de Ciencia Teórica en la Universidad de Oregón (EE UU), sus hipótesis han causado una enorme conmoción porque tocan un tema tabú en el ámbito científico: la vinculación entre física cuántica y espiritualidad. Pero Goswami no ha rehuido tampoco otros asuntos incluso más polémicos, como la realidad del más allá, los contactos con personas fallecidas o la verdadera «identidad» de Dios.

Sólo un físico nacido en la India podría haberse convertido en el adalid de la confluencia entre ciencia y espiritualidad. Vino al mundo en 1923 en Faridpur, se educó en Calcuta y en su juventud se trasladó a vivir a EE UU. Allí desarrolló su carrera como físico y enseñó durante treinta años Ciencia Teórica en la Universidad de Oregón (EE UU). Actualmente forma parte del plantel de investigadores del prestigioso Instituto de Ciencias Noéticas, presidido por Edgar Mitchell, exastronauta y sexto ser humano en pisar la Luna. En dicha institución, con sede en Petaluma (California), se están desarrollando experimentos y estudios de vanguardia sobre asuntos tan fascinantes como la visión remota, la percepción extrasensorial o la auténtica esencia de la conciencia.
Con motivo de su estancia en España para participar como ponente en el III Congreso Conciencia Quántica, celebrado en Madrid el 23 y 24 de mayo de 2015, Amit Goswami tuvo a bien conceder una amplia entrevista , durante la cual expresó sus puntos de vista sobre asuntos tan polémicos como la existencia de Dios o de vida después de la vida.
«La unidad de la conciencia es lo más parecido al concepto de Dios de las grandes religiones», comenzó disparando el científico indio. La base de la física cuántica es el colapso de la función de onda. Una partícula subatómica es una onda de dimensiones infinitas –por describir de modo simple una realidad muy compleja– que al mismo tiempo se convierte en una partícula en un lugar concreto del espacio cuando un observador –es decir, una conciencia, un ser pensante– la contempla. Desde este punto de vista, la realidad toma un determinado aspecto para nosotros cuando la miramos. Por tanto, si no existieran conciencias tampoco lo haría el mundo tridimensional que nos rodea.
Esta dualidad onda-partícula de las partículas subatómicas constituye un auténtico misterio y plantea infinidad de preguntas. Una de las más trascendentes es qué provoca que el cosmos se ordene para nosotros de cierta manera y no de otra. Eso le preguntamos a Goswami. «Werner Heisenberg, uno de los fundadores de la física cuántica, estaba convencido de que las posibilidades cuánticas residen en un dominio más allá del espacio-tiempo. Yo opino del mismo modo. El colapso de la función de onda de las partículas subatómicas es no local, es decir, está más allá del espacio-tiempo, pero afecta a un suceso que ocurre dentro del espacio-tiempo», me dice el científico.

EXPERIMENTOS EN EL LABORATORIO
A principios de los 80, los físicos Alain Aspect, Jean Dalibard y Gérard Roger demostraron en sendos experimentos de laboratorio la existencia de esa no localidad cuántica. Consiguieron que dos fotones se conectaran a distancia a pesar de que aparentemente nada los uniera. Los científicos lograron que ambas partículas entraran en un proceso de «coherencia». A partir de ese momento, quedaron entrelazadas para siempre por una especie de «cordón umbilical» invisible. Este fenómeno se conoce por el nombre de «entrelazamiento cuántico», e implica que cualquier cambio generado en un fotón, instantáneamente es transmitido al otro, aunque cada uno se encuentre situado en un extremo diferente del universo. Desde entonces, se ha repetido dicha prueba miles de veces en centros experimentales de todo el planeta, con idénticos resultados.

PENSAMIENTOS:


“Da tu primer paso ahora. No es necesario que veas el camino completo, pero da tu primer paso. El resto irá apareciendo a medida que camines”

“Dios te puso a un ser humano a cargo y eres tu mismo. A ti debes hacerte libre y feliz. Después podrás compartir la vida verdadera con los demás”
Facundo Cabral

“Hay tres grupos de personas: los que hacen que las cosas pasen; los que miran las cosas que pasan y los que se preguntan qué pasó.”
- Nicholas Murray Butler

lunes, 16 de mayo de 2016

HOGAR ESPIADO HOGAR

Hoy en día, cualquier ciudadano sabe que es espiado tan constante como descaradamente. Nadie ignora que la CIA, la NSA, Echelon, SITEL, PRISM y otro buen número de organizaciones nacieron y existen para cumplir un propósito concreto: garantizar nuestra seguridad y, «de paso», conocer cuantos más detalles mejor de nuestras vidas. Pero hay otro espionaje menos evidente, impulsado desde el sector privado, que quiere saberlo todo acerca de nosotros y, al contrario que las agencias antes citadas, ni pretende ni desde luego va a procurarnos beneficio alguno.

Tras las revelaciones de Edward Snowden sobre los programas secretos de la NSA –como PRISM, por ejemplo–, se ha hablado mucho acerca del espionaje que ejercen los gobiernos. La respuesta estatal, como siempre, propagandística y tranquilizadora, se podría resumir en: «Se hace por vuestra seguridad. Si no sois terroristas, no tenéis nada que temer». No obstante, existe otro espionaje, con menos medios pero igual de real. Se trata del espionaje privado, aquel que realizan las corporaciones y que nada tiene que ver con la seguridad nacional.
Es otro tipo de espionaje, que busca conocernos como el conjunto de sociedad. Tiene por objeto recolectar la mayor cantidad de datos posibles sobre la ciudadanía, tanto para estudiarla como para establecer conexiones que nadie haya entendido previamente. Buscan conocernos mejor que nosotros mismos, al objeto de ofrecernos –y vendernos– productos que no podamos rechazar y hacer más efectiva cualquier manipulación publicitaria en base a nuestros íntimos anhelos. Bienvenidos a la era del BIG DATA y el espionaje privado.
Recientemente, un licenciado en derecho austriaco, Max Schrems, interpuso en un juzgado de  Viena una demanda contra Facebook, a la cual se sumaron otras 25.000 personas. La adhesión de tantos ciudadanos tiene una explicación sencilla: Schrems acusa a Facebook de colaborar con el espionaje masivo que realiza EE UU y, por ende, de vulnerar las leyes europeas de privacidad. Por otra parte, el gigante de las redes sociales no considera competente al tribunal para juzgarle, y alega que ya cumple con la normativa estadounidense, normativa que,    por cierto, es bastante menos exigente que la europea.
Temas de justicia aparte, lo cierto es que Facebook es probablemente la mayor base de recolección de datos sociológicos del mundo: cuenta con más de 1.000 millones de personas registradas y un gran porcentaje de las mismas proporciona motu proprio muchos datos personales a la famosa red social.

NUEVO ESCENARIO
Aunque parezca diseñada como un juego, Facebook no lo es. De hecho, está concebida para emular la vida real, de ahí que integre un gran formulario que funciona a la manera de un curriculum vitae, acompañado de actividades, fotos y publicaciones privadas que permiten realizar un completo perfil psicológico y vital de sus usuarios.
Así, en Facebook podemos introducir nuestros empleos y puestos específicos ocupados, los momentos relevantes de nuestra vida, nuestras relaciones personales e incluso nuestros estados de ánimo, añadiendo información acerca de qué nos pone tristes o felices. Además, se registra todo lo que nos gusta, los comentarios, y se evalúan las imágenes que subimos. Como resultado, el destinatario de toda la información contenida en Facebook acabará conociéndonos mejor que nosotros mismos. El propósito de esta red social está claro: almacenar la mayor cantidad de datos sobre los ciudadanos que le sea posible.